Haupt die ArchitekturDie Weihnachtsbotschaft von Country Life vom Lord Bishop of Winchester: Jesus kommt in unser Leben, unsere Feierlichkeiten und kann Veränderungen anregen

Die Weihnachtsbotschaft von Country Life vom Lord Bishop of Winchester: Jesus kommt in unser Leben, unsere Feierlichkeiten und kann Veränderungen anregen

Bildnachweis: Getty / BBC
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Der Rt. Rev. Tim Dakin, der Lordbischof von Winchester, schreibt eine besondere Weihnachtsbotschaft für die Leser von Country Life .

Jeder wollte Jesus sehen. Viele von uns möchten ein neues Baby sehen. Es ist ein starker Impuls und das Herzstück von Weihnachten.

Natürlich hat sich Weihnachten als Fest entwickelt. Im Westen ist dies eng mit dem Wendepunkt des Jahres und der Hoffnung auf mehr Licht verbunden, dennoch bleibt Jesus das Herzstück dieses Festivals, da wir nicht nur das Leben feiern, das uns geschenkt wurde, sondern dieses Leben mit anderen teilen und Unterstützen Sie diejenigen, die weniger Glück haben als wir.

Darüber hinaus geht es bei Weihnachten auch um die Hoffnung, dass Jesus dafür sorgt, dass die Dinge in Ordnung gebracht werden können und dass eine Beziehung zu Gott uns befähigt, so dass Gott ebenso wie ein kleines Baby Freude und Hoffnung bringt täglich Veränderungen in unserem Leben bewirken.

Unsere Weihnachtsfeierlichkeiten bringen so viele wichtige und gute Aspekte unseres Lebens zusammen. Wir feiern Familie, Freunde, Geschenke, neues Leben und die Hoffnung, dass der Frühling irgendwann mit längeren, wärmeren Tagen einhergeht. Es ist nicht verwunderlich, dass wir uns zu dieser Jahreszeit auch bemühen, diejenigen zu unterstützen, für die das Leben nicht immer von guten Dingen erfüllt war: Hinterbliebene, Obdachlose, Kranke und Einsame. Wir erinnern uns auch an die lähmende Armut und Verschuldung, die in Großbritannien immer noch viele Tausend Menschen betrifft.

Die Wohltätigkeitsorganisation, die ich an Weihnachten unterstütze, ist das Winchester Hospice-Projekt. Als junger Erwachsener arbeitete ich als Pflegehelferin in einem Sue Ryder-Haus. Ich erinnere mich noch gut an die Schärfe und Tiefe der Weihnachtsfeiern in diesem Hospiz, als diejenigen, die kurz vor dem Ende ihres Lebens standen, ein letztes Weihnachtsfest feierten und sich mit Familie und Freunden ultimativen Lebensfragen stellten. Kinder, die mit ihren Familien besuchten, hatten oft keine Ahnung, was vor sich ging. Sie brachten ein einfaches Glück und die Hoffnung auf ein weiteres Leben.

Winchester Weihnachtsmarkt Weihnachtskrippe (Foto: Sophie Hacker)

Kurz nach der Geburt Jesu brachten ihn seine Eltern zum Tempel in Jerusalem, um sich für seine Geburt zu bedanken. Dort trafen sie Simeon, einen alten Mann, der sich bewusst war, dass sein Leben sich dem Ende näherte. Er kam zu der jungen Familie und fragte, ob er das Baby in den Armen halten könne. Als er Jesus hielt, war sein Herz voller Freude, als er im Kind sah, wonach er sich gesehnt hatte: das Ende aller Dinge, die das Leben aller Menschen zerstörten und schmälerten. Und so betete er laut, während die Umstehenden zuhörten: "Meine Augen haben deine Erlösung gesehen."

Rembrandt hält diese Szene so gut fest, wie er Simeon mit geschlossenen Augen darstellt und erklärt, dass er die Erlösung Gottes in diesem kleinen Baby gesehen hat. Jedes Weihnachtsfest ist eine Gelegenheit, Jesus wiederzusehen, ihn als das Heil Gottes und in der Tat als den Erlöser von uns allen zu sehen.

Jesus kommt in die Mitte all unserer Feiern und fügt mehr hinzu, als wir uns vorstellen können. Er bringt die Hoffnung, dass wir von allem gerettet werden können, was uns zerstören wird, und Er bietet uns eine Möglichkeit, mit dem Gott in Beziehung zu treten, der unser Leben erhält und uns ewige Hoffnung bringt. Dies ist die Gute Nachricht, das Evangelium von Weihnachten.

Natürlich bedeutet Errettung in jeder Kultur so viele verschiedene Dinge, wo immer das Evangelium verbreitet wird, und doch tritt Jesus in jede Kultur ein, um Hoffnung zu bringen, insbesondere als Antwort auf die tiefen Fragen des Lebens und unsere Suche nach Werten.

Simeons Loblied von Rembrandt (Foto: Alamy)

In unserer westlichen Kultur schätzen wir den Einzelnen, daher geht es bei unseren Fragen oft darum, wie die individuellen Bedürfnisse erfüllt werden. In anderen Teilen der Welt geht es bei unseren Fragen um das Wohlergehen der Familie oder das weitere Leben unserer ethnischen Gemeinschaft. Teile des lateinamerikanischen und afrikanischen Christentums haben Werte, die auf diese Weise fokussierter sind und der jüdischen Kultur Jesu näher stehen.

Diese weiteren Perspektiven stellen unsere westlichen Perspektiven in Frage, ebenso wie die Präsenz und Vitalität anderer Religionen und Philosophien - insbesondere der Traditionen des Islam, des Hinduismus und des Buddhismus -, die uns daran erinnern, dass die Kultur der westlichen Säkularisierung keine Mehrheitsperspektive ist. Für die meisten Menschen auf der ganzen Welt ist die spirituelle Welt real. Das Weihnachtsevangelium - dass Gott in menschlicher Form kommt - hat daher eine große spirituelle Bedeutung: Es sagt etwas über die Realität aus, darüber, wie Gott sich auf uns bezieht und wie wir leben sollen. Es wirft die großen Fragen auf, wer wir sind, warum wir hier sind und wie wir unser Leben leben sollen.

Es gibt jedoch eine große Sorge, die uns alle betrifft, wo immer wir leben und woran wir glauben: die Zukunft unseres Planeten. Wie wir unser Leben leben, wirkt sich jetzt direkt auf andere aus. Dies macht unsere Werte für alle sichtbar. Wenn wir uns auf eine Weise auf unser eigenes Glück konzentrieren, die dem Planeten Schaden zufügt, kann dies jetzt nicht mehr verborgen werden: Wir haben den Punkt überschritten, an dem dieser Schaden absorbiert werden kann. Die Kunststoffe, die wir im Rahmen unserer modernen Vermarktung und Verpackung verwenden, füllen unsere Ozeane.

Tiefer als das ist jedoch die Frage, wie wir den Planeten für die Nahrungsmittelproduktion nutzen. Wir beginnen zu bemerken, dass uns das nutzbare Land ausgeht und der Boden an Vitalität verliert.

Wie wir leben, hängt oft mit der Frage zusammen, wer wir sind und warum wir hier sind. Ich denke, alle Religionen sind sich darin einig, dass wir so leben müssen, dass der Planet nicht beschädigt und andere gefährdet werden. Für den christlichen Glauben ist Gott so ein Teil unseres Lebens, dass er menschlich wurde, was bedeutet, dass unsere physische Welt am wertvollsten ist - Gott kann darin gesehen werden: Er kann gehalten und berührt werden. Wenn wir uns als Teil der Schöpfung Gottes sehen, für die wir verantwortlich sind, wie Er es tut, wird dies unseren Lebensstil motivieren.

Wenn es unser Ziel ist, andere zu lieben, um Gott in unserem ganzen Leben zu lieben, dann ist dies auch eine Quelle des Handelns. Das Baby zu Weihnachten macht die Erlösung sichtbar, aber es macht auch die Erlösung deutlich, die wir brauchen.

Die Frage, die mich nach Hause bringt, lautet: "Was für einen Planeten vermache ich meinen Enkelkindern?">

Das größte Geschenk, das wir anderen dieses Weihnachten machen möchten, ist das Geschenk eines Planeten, der eine Zukunft hat, in der der Hunger gestillt und die Armen ernährt werden können. Was werden Sie dieses Jahr zu Weihnachten tun, um etwas zu bewirken? Vielleicht freuen Sie sich auf die Neujahrsvorsätze.

Die Wohltätigkeitsorganisation, die Bischof Tim in diesem Jahr unterstützt, ist der Winchester Christmas Appeal. Weitere Informationen finden Sie unter www.justgiving.com/fundraising/winchesterchristmasappeal


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